![](http://khamenei313.persiangig.com/%2313.jpg)
![]() خدایا ![]() |
|||
![]() |
![]() |
آیت الله بهجت در پاسخ به سوالی ضمن تصریح به
جایگاه زیارت عاشورا به حکایتی از حالت کشفی که برای یکی از بزرگان در اثر
زیارت عاشورا ایجاد شده است اشاره کرده اند.
توصیه آیت الله بهجت به زیارت عاشورا
از
آیت الله بهجت پرسیدند: داستان ها و قضایایى از کسانى که پیوسته زیارت
عاشورا مى خواندند و به این صورت، متوسل مى شدند، گردآورى و چاپ شده است.
نظر حضرت عالى در این باره چیست؟
ایشان پاسخ داده اند که: متن زیارت
عاشورا، بر عظمت آن گواه است؛ خصوصا با ملاحظه آنچه در سند زیارت رسیده است
که حضرت صادق (علیه السلام) به صفوان مى فرماید: این زیارت و دعا را بخوان
و بر آن مواظبت کن. به درستى که من چند چیز را بر خواننده آن تضمین مى
کنم: 1. زیارتش قبول شود. 2. سعى و کوشش وى مشکور باشد 3. حاجات او هرچه
باشد، برآورده شود و ناامید از درگاه خدا برنگردد.
اى صفوان! این زیارت
را با این ضمان، از پدرم یافتم و پدرم از پدرش...تا امیرالمؤمنین (علیه
السلام) و حضرت امیر نیز از رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) و رسول
خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) از جبرئیل و او هم از خداى متعال نقل می
کند و هرکدام این زیارت را با این ضمان، تضمین کرده اند و خداوند به ذات
اقدس خود قسم یاد نموده که: هرکس این زیارت و دعا را بخواند، دعا و زیارت
وى را بپذیرم و خواسته اش هر چه باشد، برآورده سازم.
و از سند او
استفاده مى شود که زیارت عاشورا از احادیث قدسى است و همین مطالب، سبب شده
است که علماى بزرگ ما و استادان ما - با آن همه مشغولیت هاى علمى و
مراجعاتى که داشتند - به خواندن آن مقید بودند تا جایى که استاد ما، مرحوم
حاج شیخ محمد حسین اصفهانى، از خداوند خواسته بودند که در آخر عمرشان،
زیارت عاشورا را بخوانند و سپس قبض روح شوند و دعایشان هم مستجاب شد و پس
از پایان این زیارت، درگذشتند.
آیتالله خائفی در خازره ای تعریف می کند:
" پس از آزادی حضرت امام و ورود ایشان به قم در سال 1341، تمام محلههای قم برای آزادی امام جشن گرفتند و به منزل ایشان رفتند. به گونهای که منزل حضرت امام هر روز مملو از جمعیت بود.
آیتالله بهجت نیز از کسانی بود که به منزل امام تشریف میبردند و مدتی سر پا بر در یکی از حجرات ایستاده، سپس حرکت کرده و از منزل امام خارج میشدند.
به ایشان پیشنهاد شد که برای شما با این شخصیت، شایسته نیست که بیرون
اتاق بایستید، دست کم داخل اطاق بنشینید. ایشان در جواب فرمودند:
من بر خود فرض میدانم که جهت تعظیم این شخصیت ارزنده به اینجا آمده و دقایقی بایستم و سپس بازگردم. "
منبع: فریادگر توحید، موسسه تحقیقاتی فرهنگی اهل بیت(ع)، چاپ ششم، نشر انصاری، پاییز 81
/
دیده و شنیده شده است که اشخاصى در مشاهد مشرّفه به امامى که صاحب ضریح است سلام کرده و جواب سلام را شنیده اند. شخصى گفته است: هر وقت براى زیارت حضرت امام رضا ( علیه السّلام ) به مشهد مشرّف مى شوم (شاید در هر سال یک زیارت بیشتر نمی کرده است ) در هر بار در زیارت اول، با وجود ازدحام جمعیّت، تا ضریح راه برایم باز مى شود به ضریح نزدیک مى شوم و زیارت مى کنم، و حضرت رضا ( علیه السّلام )خرجى راه و حتّى مقدارى پول براى خرید سوغات را نیز به من مى دهند. در خانه اى که ما در مشهد بودیم نیز علویّه اى بود که مى گفت: هر وقت که براى زیارت به حرم مى روم، براى من هم راه به سوى بوسیدن ضریح و دست کشیدن بر آن باز مى شود.